Главная » Разное » Как во франции и других странах мира была увековечена память о парижских коммунарах

Как во франции и других странах мира была увековечена память о парижских коммунарах


18 марта – день Парижской коммуны

Сейчас уже никто не скажет, чем примечателен день 18 марта, а в советское время к этой дате относились с большим почтением: 18 марта 1871 г. была провозглашена Парижская коммуна, первое в истории социалистическое правительство.
Это событие в почтенной буржуазной стране, уже не раз переболевшей революциями, стало результатом стечения исключительных обстоятельств: разгрома Франции в войне с Пруссией, падения прежнего имперского режима, совершенно бедственного экономического положения в столице, наводнённой вооруженным народом (Национальной гвардией), который сначала собирались использовать для обороны города от немцев.
Когда в марте 1871 г. в Бордо собрался новый французский парламент, большинство в нём получили монархисты и консерваторы. Они сразу же поспешили объявить о роспуске и разоружении Национальной гвардии, что и взорвало ситуацию. Ведь к тому времени там служили в основном бедняки и разорившиеся ремесленники, для которых жалование гвардейца было единственным источником средств к существованию. Гвардия отказалась подчиняться, избрала свой Центральный Комитет, затем был избран Совет коммуны, в котором большинство мест получили радикалы: бланкисты, прудонисты и неоякобинцы.
Вся дальнейшая история коммуны стала классическим пособием "как надо проваливать революцию". Парижскую коммуну погубило отсутствие адекватных политических и военных лидеров, нерешительность, пассивность, отсутствие чёткой программы, внутренние склоки, изоляция от остальной Франции, гораздо более консервативной. Потом на этих ошибках будут учиться большевики.

Драматическая история Парижской коммуны довольно хорошо задокументирована в фотографиях, многие из которых были отсканированы в высоком разрешении и опубликованы во Франции специально к 140-летнему юбилею.
Всё началось с пушек на Монмартре, которые 18 марта попытались захватить бонапартисты-версальцы по приказу Тьера:

Высокое разрешение
Коммунары отстояли пушки, а правительственные солдаты начали с ними брататься. убив собственного командира.

Коммунары у баррикады на ул. Кастильон:

Высокое разрешение

Там же:

Высокое разрешение

Баррикада на улице ля Шапелль:

Высокое разрешение

Баррикада на улице Виктория:

Высокое разрешение

Баррикада на ул. Альмань (Немецкой):

Высокое разрешение

Баррикада на ул. Сен-Себастьен:

Высокое разрешение

Баррикада на Вандомской площади:

Высокое разрешение

Баррикада на углу бульваров Вольтера и Ленуара:

Высокое разрешение

Ещё одна группа коммунаров в центре города, на Королевской улице:

Накопив силы, правительственные войска пошли на штурм Парижа. 21 мая 1871 г. они вступили в город и после 8 дней уличных боёв подавили последние очаги сопротивления. После чего до 30.000 человек были расстреляны без суда и следствия прямо на улицах. Самая крупная бойня случилась у стены кладбища Пер Лашез.

Руины Парижа после уличных боёв:

В распоряжении коммунаров было 1600 пушек и также у них был приказ сжигать дома при отступлении (исполнялся редко):

Сожженное здание парижской Ратуши:

Ратушу сожгли, кстати, версальцы.

По нынешним временам, парижские коммунары были не такими уж радикальными социалистами. Они даже не посмели изъять деньги, хранившиеся в подвалах Центрального банка.

Парижская коммуна: кровь, пламя и бардак

В 1870 году дела у Луи Наполеона III шли совсем неважно. Император потерпел поражение в войне с Пруссией и даже попал в плен. 4 сентября революция вновь провозгласила Францию республикой. На пруссаков это большого впечатления не произвело, они осадили Париж. В городе начался голод. Чтобы решить эту проблему, власти организовали парижскую национальную гвардию. Любой желающий мог записаться в гвардейцы, получить ружье, небольшое жалованье и паёк, позволяющие хоть как-то прокормить семью. В короткие сроки число гвардейцев достигло трехсот тысяч человек.

В конце января 1871 года было заключено перемирие. Прусаки потребовали разоружения всех находившихся в Париже войск, но нацгвардия отказалась подчиниться. Тогда новое правительство Франции, под предводительством Адольфа Тьера, обосновавшееся в Версале, постановило, что жалованье нацгвардейца сможет получать только тот, кто письменно подтвердит своё бедственное финансовое положение. Те, кто пошел в гвардию не из-за крайней нужды, покинули её ряды. Численность Нацгвардии резко сократилась на треть, зато её общий настрой сразу радикализировался.

Провозглашение Парижской Коммуны. (Wikimedia Commons)

В середине марта версальцы решили отобрать у Нацгвардии пушки, которые располагались на парижских высотах: Монмартре, Бельвиле и Батиньоле. Эта попытка закончилась трагедией. Гвардейцы просто так отдать свою артиллерию отказались. Посланные против них воинские отряды перешли на сторону гвардейцев, а командовавших версальцами генералов Леконта и Клемен-Тома тут же расстреляли. Эти события всколыхнули весь город, в котором еще жила память о многочисленных революциях и о коммуне, в конце XVIII века руководившей Парижем от имени народа.

Вспыхнуло восстание. 18 марта национальные гвардейцы вместе с присоединившимися к ним рабочими захватили правительственные учреждения. Этот переворот обошелся малой кровью: с обеих сторон погибло около тридцати человек. На десять дней власть в Париже принял Центральный комитет Национальной гвардии.

26 марта состоялись выборы в Коммунальный совет, или, проще говоря, в Коммуну, которую официально провозгласили через два дня. Она тут же взяла в свои руки власть в Париже. Большинство народных избранников были либеральными болтунами, завсегдатаями политических салонов и кафе. Языки у них были хорошо подвешены, но практический опыт управления отсутствовал.

Гвардейцы у пушки на Монмартре. Источник: pinterest.com

Избранные коммунары делились на три фракции: мелкобуржуазные неоякобинцы, примером для которых служили события 1789 года, социалисты, последователи Луи-Огюста Бланки, и анархисты, приверженцы Пьера-Жозефа Прудона. Эта разношерстная публика напринимала множество деклараций: об уничтожении милитаризма, эксплуатации, привилегиях, об отделении церкви от государства, о светском характере образования… Все эти прекраснодушные призывы практически ничем не подкреплялись.

Анархисты, хотя и составляли в Коммуне меньшинство, умудрились полностью парализовать даже зачатки её работы. Принципиальные противники государства и принуждения, они выступали резко против любых действий, которые могли хоть как-то ущемить хоть чьи-то права. В 20 км от Парижа Тьер спешно собирал войска для подавления Коммуны. В апреле у него было 20 тыс. солдат — в десять раз меньше количества нацгвардейцев, но анархисты саботировали принятие решения о походе на Версаль, предлагая для обсуждения насущные проблемы работы канализации, освещения улиц и расписания городских омнибусов.

Гюстав Поль Клюзере. Источник: pinterest.com

Военным делегатом Коммуны, то есть военным министром стал анархист Клюзере, полностью разваливший и так не работавшую систему обороны. Он раздул свой штаб, совершенно забыв о частях Нацгвардии на передовой. В окопах на подступах к Парижу неделями сидели одни отряды, в то время как другие изнывали от скуки в казармах. Снабжение солдат продовольствием и боеприпасами практически отсутствовало. Самым вопиющим оказался конфуз с оружием: нацгвардейцы были вооружены старыми ружьями, в то время как на складах пылились 300 тысяч современных ружей «шаспо», 200 тысяч магазинных винтовок и 14 тысяч карабинов Энфильда. Клюзере запретил сбивать замки с дверей складов — это было бы покушением на чужую собственность, священную для анархистов.

В конце концов, его сместили и даже арестовали, но оборонные дела лучше не пошли. Центральное командование не имело связи с частями, расположенными на окраинах города. В отрядах Нацгвардии постоянно проходили митинги и переизбирались командиры. Иногда войска Коммуны по непонятным причинам вдруг покидали оборонительные укрепления, которые тут же занимали версальцы.

Анархисты препятствовали и работе комитета общественного спасения. Город был наводнен версальскими шпионами, но арест подозрительных — это же насилие над личностью! В результате революционная полиция бросалась из крайности в крайность. То она распускала всех заключенных из тюрем, то вдруг задерживали несколько сотен заложников. Из этих схваченных почти наобум несчастных в последние дни Коммуны расстреляли 63 человека, в том числе парижского архиепископа.

Финансовыми делами Коммуны тоже руководили неумехи. В подвалах Французского банка лежали три миллиарда франков наличными и ценными бумагами, но Коммуна даже не узнала об этой грандиозной сумме. Её комиссар Белэ, инженер по образованию, выпросил в банке кредитов на общую сумму в 16 миллионов франков, в то время как версальское правительство легко получило тайный займ в 267 миллионов. Национализировать банк коммунарам не пришло в голову.

Пожар в мае 1871 года. Источник: britannica.com

Революционное правительство Парижа умудрилось даже подорвать доверие к себе в рабочей среде. Решения коммуны по социальным вопросам были отрывочными и нелогичными. Был запрещен ночной труд, но почему-то только в пекарнях. От разбогатевших за время войны ломбардов потребовали вернуть заложенные в них личные вещи и рабочие инструменты, но только в том случае, если сумма залогов не превышала смехотворные 20 франков. Запретили проституцию, но только в отдельных городских округах. Социалисты и коммунары громогласно клялись защищать интересы пролетариата, но законодательно ограничить рабочий день хотя бы даже до 9 часов они не удосужились. В результате, когда версальцы двинулись на Париж, на защиту Коммуны встали лишь около 50 тысяч нацгвардейцев — примерно четверть тех, кто поддерживал ее провозглашение два месяца назад.

Коммунары рубились по теоретическим вопросам и занимались разрушением исторических памятников — их жертвой стала Вандомская колонна, монумент в честь Наполеона Бонапарта. В это время Тьер укреплял свою армию. По его просьбе пруссаки отпустили всех пленных французских солдат, и к началу мая численность версальской армии превысила 130 тыс. человек. Через две недели она двинулась к Парижу. 21 мая версальцы вошли в столицу через ворота Сен-Клу, которые коммунары почему-то оставили без присмотра. На следующий день силы Тьера проникли в Париж еще через несколько городских ворот. Закипели уличные бои. Париж ощетинился баррикадами.

Руководство обороной города взял на себя коммунар Ярослав Домбровский. Дело осложнялось тем, что связь с местами боев зачастую отсутствовала. Каждый район, каждая баррикада сражались автономно. Бои шли не на жизнь, а на смерть. Версальцы ожесточились до того, что стали расстреливать без суда всех бойцов Коммуны, взятых в плен. В ответ оборонявшиеся парижане стали поджигать свой город. Запылали целее кварталы. Среди прочих в огне погибли здание ратуши и дворец Тюильри, который так и не был восстановлен. Во время уличных боев страшно пострадали здания Лувра, Отеля Инвалидов, дворца Почетного Легиона.

Баррикады у Отеля Инвалидов. Источник: pinterest.com

25 мая версальцы очистили от коммунаров весь левый берег Сены. Бои сместились в северные и северо-восточные рабочие районы Парижа. 26 мая пало Сент-Антуанское предместье. На следующий день были захвачены Бельвиль и Шомон. Яростный бой закипел на кладбище Пер-Лашез, где схватки шли чуть ли не за каждое надгробие. Захваченных живьем коммунаров расстреляли тут же, у стены кладбища. 28 мая была захвачена последняя баррикада на улице Рампоно. История Коммуны, просуществовавшей 72 дня, кончилась.

Тут же начались военно-полевые суды. Параллельно с ними продолжились внесудебные казни. По подсчетам историков за кровавую майскую неделю были расстреляны от 15 тыс. до 30 тыс. человек. Около 7,5 тыс. сторонников Коммуны сослали на каторгу на длительные сроки. Несколько видных коммунаров правительство тайно отпустило за границу, так как их деятельность не принесла вреда. Среди этих прощенных оказался и застенчивый инженер-банкир Белэ. В 1879 году осужденным коммунарам значительно сократили сроки каторги, а в 1881-м им была объявлена полная амнистия.

Тела убитых коммунаров. Источник: meisterdrucke.com

Маркс, Энгельс, а позднее и Ленин в своих статьях превозносили Парижскую коммуну как пример первого пролетарского государства, а причиной её падения считали исключительно жестокость озверевшей буржуазии. В письмах классики марксизма-ленинизма были более откровенны. Например, Энгельс соглашался со словами Гарибальди: «Парижская Коммуна пала, потому что в Париже не было никакой авторитетной власти, а лишь одна анархия». Ленин сделал выводы из истории Парижской коммуны, и когда получил в свои руки власть, удержал её железной хваткой.

Первая диктатура пролетариата. 10 фактов о Парижской коммуне | История | Общество

1. Революционные выступления в Париже, приведшие в марте 1871 года к созданию Парижской коммуны, были вызваны поражением Франции в войне с Пруссией, в результате которой рухнула Французская империя, лишился своего трона император Наполеон III, а часть территории Франции была оккупирована немецкой армией.

2. Непосредственным поводом к революционному выступлению в Париже стала попытка французского правительства разоружить находившиеся в столице части национальной гвардии, изъяв у них пушки, приобретенные на деньги рабочих для защиты страны от оккупантов. Приказ правительства открыть огонь по рабочим, воспротивившимся этой мере, не был выполнен, а два генерала, пытавшиеся добиться от солдат повиновения, были расстреляны. После этого правительство Франции бежало в Версаль, а власть в Париже перешла в руки Центрального комитета национальной гвардии, который стал исполнять функции временного правительства.

Расстрел генералов Леконта и Клеман-Тома их же восставшими солдатами. Постановочная реконструкция. Источник: Public Domain

3. В состав руководства Парижской коммуны, провозглашенной 18 марта 1871 года, вошли неоякобинцы, социалисты и анархисты. Главной опорой коммуны стали парижские рабочие. 26 марта состоялись выборы в Парижскую коммуну. Они происходили на основе всеобщей подачи голосов, при большой активности избирателей. Было избрано 86 человек. 28 марта Коммуна была торжественно провозглашена на площади перед ратушей, где собрались жители Парижа и сто тысяч национальных гвардейцев.

4. Восстания и провозглашение коммун произошло также в ряде других городов Франции — Марселе, Лионе, Тулузе, Сент-Этьенне, Нарбонне, Лиможе, Ле-Крезо. Однако повстанцы не смогли установить связь с Парижем и объединиться для продолжения борьбы. В результате выступления на местах были подавлены реакционерами в течение 3-10 дней.

5. Первым декретом Коммуны была упразднена постоянная армия, основанная на рекрутском наборе. Ее заменила национальная гвардия, состоявшая из вооруженных рабочих и представителей других демократических кругов. Полиция была заменена резервными батальонами национальной гвардии. Принцип выборности, ответственности и сменяемости был применен в отношении всех государственных служащих, в том числе и членов Коммуны. Коммуна приняла решение, согласно которому жалованье высшим чиновникам устанавливалось в размере, не превышавшем заработную плату квалифицированного рабочего.

Декрет Парижской коммуны об отмене призыва и передаче военного контроля над Парижем Национальной гвардии Источник: Public Domain

6. Среди решений, которые были приняты Коммуной за время своего существования, были такие, как отделение церкви от государства, освобождение от квартирной платы на срок в 9 месяцев, передача театров из рук частных предпринимателей коллективам артистов, театральных служащих и рабочих, введение бесплатного и обязательного обучения в начальной школе.

7. Участниками Парижской коммуны были представители социалистического и рабочего движения из разных стран Европы. В числе коммунаров были россияне — Елизавета Дмитриева обеспечивала контакты Коммуны с Генеральным Советом Интернационала, а Анна Васильевна Корвин-Круковская была членом Комитета бдительности XVII округа Парижа.

8. Парижская коммуна не получила признания других стран на государственном уровне. После подписания 10 мая 1871 года окончательного мирного договора Германская империя оказала Франции помощь в вооруженном подавлении восстания.

9. Парижская коммуна просуществовала 72 дня — с 18 марта по 28 мая 1871 года. Последние бои коммунаров с войсками правительства шли в районе кладбища Пер-Лашез. 147 последних защитников Коммуны были расстреляны у северо-западной стены кладбища, которая ныне именуется Стеной Коммунаров.

Коммуна выдаёт рабочим инструменты, заложенные во время осады. Источник: Public Domain

10. Последний из оставшихся в живых коммунаров Андриен Лежен умер в Новосибирске в январе 1942 года в возрасте 94 лет. Лежен, много лет участвовавший в социалистическом и коммунистическом движении во Франции, в 1930 году попросил политического убежища в СССР. Последние годы он провел в различных советских пансионатах и санаториях, а с началом Великой Отечественной войны был эвакуирован в Сибирь. За несколько дней до своей смерти он успел написать открытое письмо воинам-сибирякам, где призвал их «разгромить врага, посягнувшего на завоевания великой революции». В мае 1971 года, по просьбе Коммунистической партии Франции, прах Адриена Лежена был перевезён в Париж, и перезахоронен у Стены Коммунаров на кладбище Пер-Лашез.

история, особенности, дата и интересные факты :: SYL.ru

У знаменитого французского живописца Эжена Делакруа есть удивительная картина "Свобода, ведущая народ", сюжет которой аллегорически отсылает нас к историческому событию в жизни Франции, произошедшему 18 марта 1871 года. Речь идет о дне, когда французами ежегодно отмечается День парижской коммуны.

"Свобода, ведущая народ"

Картина была написана молодым французским живописцем на творческом и эмоциональном подъеме, вызванном ощущением грядущей свободы, всего за три месяца. В изображенных событиях принимали участие парижане разных общественных классов. Боевой дух повстанцев был настолько высок, что даже груды мертвых тел товарищей не могли остановить живых на пути к намеченной цели. Художник определил во главу восставших женщину, олицетворявшую Свободу. Есть мнение, будто бы для создания этого образа Делакруа использовал вполне реальный прототип революционерки Анны-Шарлотты, простой прачки из низов. На ее голову водружен колпак отпущенных на свободу рабов как символ борьбы с рабством за независимость человека. Образ босоногой Свободы - не простая аллегория, а идеал, божество, нечто иллюзорное, но к которому хочется стремиться всеми силами. А также - божественная помощь восставшим в их справедливом деле. Вокруг фигуры Свободы - умирающие повстанцы. Этот символ говорит о стремлении восставших бороться до конца, даже до самой своей смерти.

День Парижской коммуны: предыстория

1848 год. День Парижской коммуны как событие в истории восходит предпосылками именно к нему. В феврале во Франции вспыхнуло революционное восстание, организованное средней и мелкой буржуазией, которой крупные финансовые олигархи не давали принимать участие в управлении государством. А поскольку главной причиной такого положения была существующая форма правления - абсолютная монархия, то целью восстания стало свержение монарха и установление республики.

Поддержку революционно настроенная буржуазия нашла в рабочем классе, положение которого сильно пострадало в результате экономического кризиса. В итоге свержения монархической власти были уничтожены все титулы аристократического сословия, объявлен ряд свобод, введено выборное правление, избрано Временное правительство, за счет организации общественных работ временно решена проблема безработицы, но лишь частично. Однако альянс рабочих с буржуазией был недолгим.

Уже через два месяца в Париже вспыхнуло восстание пролетариата. Бикфордовым шнуром стала отмена общественных работ и массовая мобилизация рабочих в армию. Те же, кто не мог служить, были направлены на земляные работы в провинции. Буржуазия была сильно напугана взрывом недовольства пролетариев и безжалостно расстреляла повстанцев.

После подавления восстания курс буржуазии, изменив демократическим идеям революции, был направлен в сторону президентской республики с неограниченной властью выборного Президента, коим стал Наполеон Бонапарт. Чуть меньше, чем через три года Бонапарт изменил еще раз форму государственно правления Франции, объявив себя императором.

Парижская коммуна: начало

Дата Дня Парижской коммуны 18 марта 1871 года, когда в ходе восстания пролетариата к власти во Франции пришли рабочие и основали Коммуну, стала символом свободы, равенства и братства для всей мировой общественности. События этого дня были продолжением событий 1848, и День Парижской коммуны стал их закономерным результатом: через несколько лет и на многие годы вперед эта дата стала отмечаться как дата мировой истории пролетариата.

Несмотря на то что через семьдесят два дня Коммуна была уничтожена, вклад ее в дело борьбы за справедливость очень высок.

Предпосылками восстания народных масс стали события, обострившие противоречия между буржуазией, банкирами и пролетариатом, среди которых: малоуспешная франко-прусская война, приведшая к оккупации немцами Парижа, невыгодные условия предварительного договора по окончании военных действий, наводненность монархистами главных общественных структур - армии, полиции, правительства, реакционный режим Тьера, стоявшего в его главе. Кроме того, к 1871 году в руках организованной низшими слоями общества Республиканской федерации национальной гвардии департамента Сены скопилось большое количество оружия. Страх перед грозящим восстанием подтолкнул правительственные войска к первому шагу: необходимо было обезоружить пролетариат, захватив рабочие окраины Парижа - Монмартр, Бельвиль и др.

Цена ошибки

Первоначально силы правительства сломили сопротивление рабочих, но через некоторое время воспрявшие духом пролетарии вернули свои позиции. На помощь пришла и армия, которая отказалась стрелять в народ. Были арестованы и расстреляны генералы правительства - Клод Леконт и Климент Тома. Тьер и его войска спрятались в Версале. И именно здесь восставшие допустили ошибку: не пошли на Версаль, не уничтожили ослабленного борьбой Тьера. А тому немного времени хватило на восстановление сил. Войско пополнялось за счет плененных немцами в ходе войны французскими солдатами, отпущенными по просьбе тьеровских посланников к Германскому правительству. В ходе разгоревшейся под флагом Тьера Гражданской войны только что образованная пролетариями Коммуна была разгромлена.

Французские коммунары

Состав Коммуны был достаточно пестрым - от рабочих и мелких буржуа до известных деятелей науки и искусства. Руководителем восстания был мастер-литейщик Эмиль Дюваль. В ходе первых боев он возглавлял передовые отряды повстанцев, был захвачен в плен и расстрелян. Нельзя не отметить и вклад в дело французской революции 1871 года видного ученого Гюстава Флуранса. Его судьба похожа на судьбу Дюваля. Расстрелян тьеровцами был и Луи Эжен Варлен, переплетчик, возглавивший оборону двух округов Коммуны. Внес вклад в историю Коммуны врач и инженер Эдуар Мари Вайян, возглавивший две Исполнительные комиссии и Комиссию просвещения.

Коммунары-интеллигенты и их вклад в революцию

В работе Комиссии по труду и обмену на благо Коммуны трудились механик Огюстин Авриаль, Огюст Даниэль Серрайе, чудом избежавший версальской расправы, приговоренный Тьером к смертной казни, расстрелянный версальцами естествоиспытатель Гюстав Флуранс. Вдохновителями повстанцев были писатель Жюль Валлес, эмигрировавший в Англию после подавления восстания, поэты Жан Батист Клеман и автор текста Интернационала Эжен Потье, умерший от ран в версальских застенках публицист Огюст Верморель, сражавшийся на баррикадах. Погиб на баррикадах и другой революционер-публицист - Луи Шарль Делеклюз.

Парижская коммуна в творчестве Курбе

Особо хочется остановиться на роли в истории Парижской коммуны французских художников. Так, Гюстав Курбе в составе комиссии противодействовал вывозу произведений искусств из Парижа, стал одним из основателей и Президентом Федерации парижских художников, объединивших четыреста живописцев под эгидой борьбы за братство и мир с немецкими солдатами и художниками. Будучи схваченным и заключенным в тюрьму правительственными войсками, в застенках вновь вернулся к живописи и его полотна стали отображением зверств версальских войск и жизни в заключении пленных коммунаров.

Где и когда отмечается День Парижской коммуны

Это интересно. Почти через год первым Интернационалом было принято решение о том, что День парижской коммуны должен отмечаться как день первой попытки рабочих взять власть в свои руки и образовать новое по форме государство пролетариата. А через восемь лет состоялось самое первое шествие к памятной Стене на кладбище Пер-Лашез.

Это место с тех пор стало местом ежегодного проведения митингов и акций политического характера. День Парижской коммуны в истории России стал легальным праздником только с 1923 года как одна из основополагающих дат для Международной организации помощи борцам революции.

Парижская коммуна из советской легенды

Статья из журнала "Эхо планеты".

23 июля 1873 года знаменитый художник Гюстав Курбе пересек швейцарскую границу, навсегда покинув Францию. Оставаться на родине ему было нельзя. Французские власти обвинили мастера реалистического эпатажа в сносе одной из достопримечательностей Парижа - Вандомской колонны. Курбе грозила тюрьма и штраф в размере 323 тысяч франков.

Жан Дезире Гюстав Курбе родился 10 июня 1819 года на юго-востоке Франции в зажиточной крестьянской семье. Восемнадцати лет от роду, по настоянию отца Курбе поступил в Коллеж-Рояль в Безансоне, что, как надеялся родитель, должно было подготовить его к получению дальнейшего юридического образования. Но одновременно с обучением в колледже Курбе стал посещать и занятия в Академии искусств, где учился рисованию. Через два года он отправился в Париж, дав родным обещание, что станет юристом, но слово свое не сдержал.

Познакомившись с шедеврами из коллекций Лувра, Гюстав начал заниматься в художественных мастерских у известных художников и принял решение связать жизнь с живописью. Ранние произведения Курбе были проникнуты воздушными романтическими настроениями, столь свойственными юности, однако с годами от мечтательности, как это водится, не осталось и следа. Взросление бесследно не прошло: Курбе увлекся "правдой жизни" и стал чуть ли не с маниакальным упорством стремиться к максимально точному отображению действительности. Курбе считал конечной целью искусства передачу голой действительности и во имя этой "прозы бытия" с легкостью пренебрегал изяществом техники. В некоторых произведениях Курбе натурализм порой доходил до откровенного неприличия, при этом художник щедро приправлял его "социалистической моралью", которую горячо поддерживал.

Картины одиозного обладателя четкой гражданской позиции наделали много шума в артистических и литературных кругах. Французские интеллектуалы относились к Гюставу Курбе с настороженностью, а были и те, кто, как Александр Дюма-сын, даже враждовали с ним.

Впрочем, у стиля Курбе хватало и поклонников. Так, например, прославленный писатель, теоретик анархизма Пьер-Жозеф Прудон выражал Курбе свое всяческое расположение. Скандальная слава и неординарное дарование Курбе в конце концов сделали свое дело: мастер стал главой французской реалистической школы, распространившей свое влияние на другие страны.

Кстати, Курбе был эпатажен не только в своем творчестве, но и в поведении. Уровень его презрения и неприязни ко всем остальным художникам достиг такой степени, что он перестал участвовать в парижских салонах, а на всемирных выставках устраивал экспозиции своих работ в отдельных помещениях. Но тут настали такие смутные времена, что внимание Курбе переключилось с искусства на политику.

Спасти страну

19 июля 1870 года началась франко-прусская война. Французский император Наполеон III пытался дать отпор набирающей силу Пруссии, которая, в свою очередь, стремилась объединить под своим началом все немецкие государства и создать могучую Германскую империю. В первый день осени того же года Франции было нанесено сокрушительное поражение в битве под городом Седан на бельгийской границе. Немцы тогда взяли в плен 86-тысячную французскую армию во главе с самим императором. Поражение короля в шахматах означает проигрыш партии, но в политике все иначе. 4 сентября 1871 года в Париже произошел бескровный государственный переворот. Наполеон III был низложен, и на смену Второй империи пришла Третья республика.

Ставшие во главе государства генералы попытались спасти страну. Они спешно начали создавать новую армию, чтобы не позволить немцам захватить Париж. Но, увы, все было тщетно: 17 сентября столицу окружила мощная 300-тысячная немецкая армия. Одной из мер нового правительства было вооружение и призыв на войну всех желающих. Так родилась национальная гвардия. Вооруженные парижане героически обороняли свой город и даже не думали сдаваться. Но правительство, переехавшее из Парижа в Бордо, а затем и в парижский пригород Версаль, решило по-своему. В январе 1871 года начались переговоры с Пруссией о мире, и тут-то терпеливый Париж взбунтовался. Столица, в отличие от всей страны, на мировую идти не хотела. Версальское правительство приказало правительственным войскам покинуть Париж. Национальной гвардии этот приказ не касался. Попытка военных увезти с собой пушки, которые национальные гвардейцы сосредоточили на знаменитом холме Монмартр, послужила поводом к началу восстания. И оно произошло.

Красное знамя над Парижем

18 марта 1871 года стало днем провозглашения Парижской коммуны. В 20-е годы прошлого века эта дата в СССР отмечалась в качестве государственного праздника и была выходным днем. По выражению Карла Маркса, которое наизусть заучивали советские граждане, парижские трудящиеся поднялись в те дни "на штурм неба".

Настольной книгой многих советских читателей был труд Жака Дюкло "На штурм неба. Парижская коммуна - предвестница нового мирового порядка". Видный политический деятель, руководитель Французской компартии, сподвижник и фактический преемник Мориса Тореза восторженно писал: "Когда Маркс в 1871 году вел повествование о парижских коммунарах, он хотел подчеркнуть грандиозный характер их борьбы, направленной на достижение целей, трудно осуществимых в объективных и субъективных условиях той эпохи. Но эти бои возвестили - и с какой силой! - о появлении на авансцене истории новых социальных сил, призванных изменить облик мира. Если в 1871 году "штурм неба" был только образным выражением, исполненным восхищения героями и веры в будущее, то ныне, когда идеи, за которые сражались и умирали бойцы Коммуны, восторжествовали на обширной части земного шара, дело обстоит совершенно иначе".

Парижская коммуна почиталась в Советском Союзе как первый, пусть и недолгий, опыт самоуправления трудящихся, как предтеча будущей победоносной всемирной пролетарской революции, как источник одного из революционных символов, наконец. Ведь в 1871 году над бунтующим Парижем развевалось красное знамя!

Впрочем, как и положено легендам, советские рассказы о Парижской коммуне сосредотачивались на нескольких героических эпизодах и на нескольких героических лидерах.
 

Как и положено легендам, советские рассказы о Парижской коммуне сосредотачивались на нескольких героических эпизодах и на нескольких героических лидерах

Но главное - на драматической гибели 30 тысяч коммунаров. Место их последнего боя, кладбище Пер-Лашез, входило в список мест обязательного посещения всех приезжавших в Париж советских делегаций.
 

Но несмотря на все дифирамбы в адрес парижских революционеров, слово "коммуна", то есть "община", к сакральному для советских граждан слову "коммунизм" имело весьма опосредствованное отношение. Никакими коммунистами, в современном понимании, коммунары, конечно, не были. Однако в руководство коммуны действительно входили люди, настроенные весьма радикально. Не особенно разбираясь в терминах, они наперебой называли себя то социалистами, то анархистами, то республиканцами, а то и демократами. Как и эпатажный художник Гюстав Курбе. В ту пору ему было уже за пятьдесят, и очевидно, что жизнь в "чистом" искусстве стала ему "тесновата" - он жаждал власти. В результате Курбе стал в новоиспеченном правительстве бунтовщиков кем-то вроде министра культуры.

Отмщение

Главным деянием революционного чиновника стало низвержение Вандомской колонны. Этот монумент воздвигли на Вандомской площади еще в 1807 году по приказу Наполеона, дабы увековечить победу над русскими и австрийскими войсками под Аустерлицем. Колонна была сложена из гранитных цилиндрических блоков и облицована рельефом, отлитым из бронзы трофейных вражеских пушек. Венчала колонну фигура самого Наполеона. Статую Бонапарта "в такт" смене правителей то убирали, то возвращали на место. Памятник был предметом постоянных раздоров между бонапартистами и республиканцами. Курбе утверждал, что колонна производит впечатление "кровавого ручья в мирном саду", и предлагал перенести ее на эспланаду Дома инвалидов, посещаемую главным образом военными. Надо сказать, он был близок к осуществлению своего плана, но основная масса парижских революционеров требовала полного уничтожения памятника.

И вот, 16 мая 1871 года, при огромном скоплении народа, памятник "варварству, грубой силе и ложной славе", как говорилось в декрете коммуны, был разрушен. Статуя Наполеона, стоявшая на его вершине, разбились вдребезги. За несколько часов до события Курбе тогда сам себе напророчил: "Вот увидите - рухнув, колонна раздавит и меня!" В общем-то, так и случилось после. 21 мая 1871 года, когда правительственные войска захватили мятежный Париж.

Целую неделю на улицах царили бесчинства. Эти дни назвали "кровавой неделей". И все истории о жестоких расправах над героями Коммуны относятся именно к этому времени. Попадись тогда Гюстав Курбе в руки правительственных войск, его могли бы расстрелять без длительных разбирательств. Не исключено, что он и готовился к гордой смерти мученика революции. Но его арестовали чуть позже, а приговор, надо сказать, оказался на редкость мягким. Художника приговорили всего лишь к штрафу в 500 франков и шестимесячному тюремному заключению.

Но "везение" было краткосрочным. Когда в 1873 году к власти пришел маршал Мак-Магон - первый президент Третьей республики, - расследование против разрушителя Вандомской колонны возобновили. Было, конечно, ясно, что и теперь художника не расстреляют, но и за решетку ему вовсе не хотелось. Поэтому-то Курбе бежал из Франции и поселился в швейцарском городке Тур-де-Пельц. И все же отмщение свершилось: Курбе разорили. В 1877 году, по окончании судебного разбирательства, художнику предъявили штраф за разрушение памятника архитектуры на сумму в 323 тысячи франков. Разумеется, такой суммы у него не было. Так что все имущество основателя французской школы реализма, включая его картины, было конфисковано и продано с аукциона в счет уплаты астрономического долга. В том же 1877 году, 31 декабря, Курбе скончался на чужбине. Только в 1919 году, к столетию со дня рождения, останки Гюстава Курбе перевезли на родину, в город Орнан.

Коммунарам ничего не простили

Возвеличивание идей и подвигов деятелей Парижской коммуны продолжалось долго. Когда СССР был уже развален, учебники истории, по которым успело выучиться не одно поколение советских граждан, продолжали благополучно "учить" дальше. Культ парижских коммунаров стали развенчивать относительно недавно, в новейшей истории, и должно пройти еще немало времени, прежде чем по мотивам кровавых событий более чем столетней давности будет дан громогласный "официальный" ответ. Коммунары сотнями убивали своих сограждан - неизвестно, будет ли когда-нибудь установлена точная цифра французов, погибших от зверств беспощадных фанатиков.

Коммунары сотнями убивали своих сограждан - неизвестно, будет ли когда-нибудь установлена точная цифра французов, погибших от зверств беспощадных фанатиков

 

Накануне вступления в Париж правительственных войск руководство коммуны начало брать заложников из числа мирных обывателей. Этих людей сотнями расстреливали прямо на улицах города. Когда солдаты правительственных частей увидели эти трупы, пощады коммунарам от них ждать уже было бессмысленно. Более того, понимая неизбежность поражения, радикалы из коммуны решили сжечь Париж, чтобы уйти, "хлопнув дверью". В результате сгорела прекрасная улица Риволи, великолепная столичная ратуша с уникальными архивами, старинный дворец Тюильри и другие жемчужины французской архитектуры. И этого коммунарам тоже не простили.

Пожалуй, самым развернутым из редких негативных отзывов о Парижской коммуне, проскальзывающих сегодня в печать, можно назвать "характеристику" из книги "Девять комментариев о коммунистической партии", изданной китайскими антикоммунистами и выпущенной недавно в Москве на русском языке. Вот что там говорится: "В то время в Париже, как свидетельствуют и сами французы, и иностранцы, Парижская коммуна была группой все сокрушающих, лишенных каких-либо идеалов, бродяг. Поселившись в красивых зданиях и больших особняках, поедая необычную для них, вкусную пищу, они заботились только о наслаждении сиюминутным счастьем и не задумывались о будущем. Во время восстания французские коммунары наложили цензуру на прессу. Они взяли в заложники и позже расстреляли архиепископа Парижа и исповедника короля Жоржа Дарбуа. Просто ради своего личного удовольствия они безжалостно убили 64 священнослужителя, поджигали дворцы, разрушали правительственные учреждения, частные дома и исторические памятники. Богатство и красота французской столицы не имели себе равных в Европе, однако во время восстания Парижской коммуны великолепные здания были сожжены дотла, а людей зверски убивали. Такие злодеяния и жестокость редко встречались в истории".

Отклики на Коммуну в других странах. Генеральный совет Интернационала в дни Коммуны

Отклики на Коммуну в других странах. Генеральный совет Интернационала в дни Коммуны

Революция 18 марта и образование Парижской Коммуны произвели сильнейшее впечатление почти во всех странах мира. Особенно широкий отклик вызвали эти события в Германии, где с конца 60-х годов уже существовала марксистская в своей основе социал-демократическая партия. 2 апреля на 3-тысячном собрании рабочих Ганновера было принято обращение к рабочим Парижа, содержавшее горячие приветствия по адресу коммунаров[735].

Движение солидарности рабочих Германии с коммунарами Парижа приняло широкий размах. Многолюдные собрания в честь Коммуны происходили в Берлине, Гамбурге, Дрездене, Лейпциге и многих других городах. Вильгельм Либкнехт в статье, напечатанной в газете «Фольксштаат», разъяснял сущность Коммуны как рабочего правительства, смысл и значение ее экономических и политических мер, подчеркивая ее интернационализм [736]. Та же газета разоблачала сговор версальских контрреволюционеров с немецкими милитаристами[737]. Огромное впечатление произвела речь Бебеля в рейхстаге 25 мая 1871 г. В этой речи Бебель выразил уверенность, что «не пройдет и нескольких десятилетий, как боевой клич парижского пролетариата: „Мир хижинам, война дворцам, смерть нужде и тунеядству!“ — станет боевым кличем всего европейского пролетариата»[738].

В Англии передовые рабочие и прогрессивные слои интеллигенции выражали глубокое сочувствие парижским коммунарам. Уже 22 марта на митинге в Лондоне было принято приветственное обращение к революционному Парижу. 16 апреля по улицам английской столицы прошла колонна манифестантов, которые несли красные знамена и плакаты с лозунгом: «Всемирная социальная республика». После митинга в Гайд-парке была принята резолюция, которая приветствовала коммунаров Парижа «как пионеров и строителей нового социального строя». Эта резолюция дошла до Парижа. На заседании Коммуны 24 апреля было принято ответное обращение, которое гласило: «Парижская Коммуна с симпатией получила обращение английских республиканцев и шлет им из Парижа, борющегося за коммунальные свободы и за освобождение пролетариата, свою искреннюю благодарность»[739].

Революционные события во Франции способствовали усилению рабочего движения в Англии, росту активности республиканских групп, выступлениям демократической интеллигенции в пользу Коммуны. Особенно решительно выступал в поддержку парижских коммунаров видный ученый и публицист Бизли, находившийся под влиянием Маркса. Чрезвычайно сочувственно писал о Коммуне публицист Томас Смит, примкнувший затем к Интернационалу и вступивший в переписку с Марксом. Горячим пропагандистом опыта Коммуны проявил себя журналист Роберт Рид, находившийся в Париже в дни Коммуны.

Иначе отнеслись к Коммуне оппортунистически настроенные представители рабочей аристократии Англии. Двое из них — Оджер и Лекрафт — под влиянием нападок буржуазных деятелей на Коммуну выступили с осуждением ее действий и выразили протест против того, что их имена были поставлены под воззванием Генерального Совета Интернационала по поводу Коммуны, на заседании Государственного Совета заявили о выходе из его состава[740].

С глубоким сочувствием встретили известие о революции 18 марта передовые представители итальянской общественности. 12 апреля Интернациональное демократическое общество во Флоренции приняло обращение к парижским коммунарам, в котором говорилось, что знамя Коммуны «является знаменем будущего», что она сражается «против эгоизма и привилегированных в великой битве за освобождение пролетариата»[741].

Герой национально-освободительного движения итальянского народа Гарибальди весьма сочувственно отнесся к революционным событиям во Франции. В письмах к друзьям он заявлял, что стоит за Коммуну, хотя, характеризуя ее сущность, на первый план выдвигал лозунг муниципального самоуправления. Многие итальянские рабочие и демократы приняли активное участие в вооруженной борьбе коммунаров Парижа[742].

Горячо приветствовали провозглашение Парижской Коммуны передовые рабочие Швейцарии. Одним из самых ярких проявлений солидарности швейцарских социалистов с парижскими коммунарами было пламенное обращение, принятое 15 апреля на собрании в Женеве. Авторы обращения приветствовали провозглашенную в столице Франции «Республику пролетариев» и заявляли, что «Париж возглавляет в настоящий момент дело создания нового социального строя»[743]. Среди подписавших этот документ было и два члена Русской секции Интернационала — Н. Утин и А. Трусов.

Сочувственные отклики на героическую борьбу парижских коммунаров исходили также от рабочих организаций и прогрессивной общественности Австрии, Венгрии, Бельгии, Испании, Болгарии, Чехии и ряда других стран Европы.

Живой отклик встретили события Парижской Коммуны в России. Правящие круги Российской империи и органы русской реакционной прессы открыто выражали свою злобную ненависть к коммунарам, грубо клеветали на них и призывали к беспощадной расправе с ними[744]. Отрицательно отнеслись к Коммуне и газеты умеренно либерального направления.

Передовые органы русской печати («Дело», «Отечественные записки», «Искра» и др.) выразили горячее сочувствие борьбе коммунаров и резко осудили жестокую расправу версальцев с ними[745]. «Мировая революция уже началась», — в таких словах отметил значение Парижской Коммуны молодой революционер бывший студент Технологического института Н. П. Гончаров, распространявший в Петербурге революционные листовки «Виселица». В последней листовке, датированной 26 (14) мая, он обращался ко всем «честным людям» с призывом подняться на помощь «погибающему Парижу»[746].

«Смолкли честные, доблестно павшие», — так начиналось стихотворение, которое Н. А. Некрасов посвятил героической борьбе и трагической гибели коммунаров Парижа [747]. Гневно осуждал жестокую расправу версальской военщины с побежденными коммунарами Глеб Успенский, изобразивший версальский военный суд в виде «коллекции удавов»[748]. М. Е. Салтыков-Щедрин обличал «одичалых консерваторов современной Франции» за «ужасающую жестокость» их расправы с защитниками Коммуны [749]. «Отблески сияния» — так назвал свой роман из эпохи Коммуны, созданный в сибирской ссылке, Н. Г. Чернышевский[750].

Наряду с передовой частью интеллигенции, огромный интерес и глубокое сочувствие к Коммуне проявляли передовые рабочие России (А. Н. Петерсон, С. Н. Халтурин, В. Обнорский, С. Виноградов, К. Иванайнен и некоторые другие). Изучение опыта Коммуны оказало большое влияние на деятельность первых рабочих-революционеров, организаторов «Северного союза русских рабочих» и «Южнороссийского союза рабочих» [751].

Русские социалисты, находившиеся в Париже весной 1871 г., приняли (наряду с бельгийскими, польскими, итальянскими, венгерскими революционерами) активное участие в строительстве и борьбе Коммуны. Среди них были две замечательные русские женщины — Анна Васильевна Корвин-Круковская (по мужу Жаклар) и Елизавета Лукинична Дмитриева (урожденная Кушелева, по мужу Томановская)[752].

Участником Коммуны был выдающийся русский публицист, ученый-историк Петр Лаврович Лавров. Будучи членом одной из парижских секций Интернационала (секции Терн), Лавров горячо приветствовал провозглашение Коммуны, среди деятелей которой он имел близких друзей. Еще накануне Коммуны (в январе 1871 г.) он задумал издание 15 серий книжек «Наука рабочих» (курс знаний о природе, о человеческом обществе, об истории). После провозглашения Коммуны Лавров обратился к ее членам с предложением реформ в области народного образования[753]. «Существующее в Париже правительство честнее и умнее, чем какое бы то ни было перед этим в настоящем веке… — писал он в Петербург своей приятельнице Е. А. Штакеншнейдер. — В первый раз на политической сцене не честолюбцы, не болтуны, а люди труда, люди настоящего народа». «Борьба Парижа в настоящую минуту — борьба историческая, и он действительно находится теперь в первом ряду человечества»[754], — писал он тому же адресату в другом письме. В середине апреля Лавров выехал из Парижа и направился в Брюссель, а затем в Лондон с поручением от Коммуны к Генеральному Совету Интернационала. В Лондоне он познакомился и подружился с Марксом и Энгельсом. В 1880 г. была опубликована книга Лаврова «Парижская Коммуна 18 марта 1871 г.». Под влиянием Маркса Лавров правильно оценил в своей книге сущность Коммуны. «Это была, — подчеркивал он, — первая революция пролетариата»[755].

В Соединенных Штатах Америки события Парижской Коммуны вызвали резко враждебные нападки реакционных кругов. Передовые слои рабочего класса и демократической общественности выражали глубокое сочувствие парижским коммунарам. Секции Интернационала проводили собрания и демонстрации солидарности с Коммуной, публиковали брошюры с текстом работы Маркса о ней. «Это было восстание трудящихся против вековой бессовестной узурпации власти», — писал демократический публицист Линтон. «Слава побежденной Коммуне!» — добавлял он[756]. «Люди, руководившие Коммуной, — подчеркивал один из лидеров аболиционистов, Уэнделл Филлипс, — являлись самыми выдающимися, самыми чистыми и благородными патриотами Франции…» Знаменитый ученый Л. Г. Морган, одобряя принципы и действия коммунаров, резко осуждал кровавую бойню, устроенную версальской военщиной.

Генеральный Совет Интернационала и прежде всего Маркс, его идейный вождь, стремились возглавить и расширить кампанию солидарности рабочих организаций различных стран с коммунарами Парижа. «Для распространения правды о Парижской Коммуне Генеральным Советом была использована вся сложившаяся за шесть лет существования Интернационала организационная сеть, вся система связи с местными отделениями, с их органами печати и руководителями» [757]. 26 апреля Маркс сообщал Лео Франкелю, что «в письмах различных секретарей секциям на континенте и в Соединенных Штатах рабочим всюду был разъяснен истинный характер этой величественной парижской революции»[758].

Уже на заседании Генерального Совета 21 марта с подробной информацией о событиях в столице Франции, основанной на личных впечатлениях, выступил Серрайе, которого дополнил Энгельс [759]. На следующем заседании Совета, происходившем 28 марта, было решено обратиться к парижскому народу с воззванием, и Марксу поручено было составить его [760]. На заседании 11 апреля Энгельс дал подробный анализ сложившейся в Париже обстановки. «Положение трудно, — говорил он, — шансы не так хороши, как две недели тому назад»[761]. 18 апреля обсуждался вопрос о предательском поведении социалиста Толена, депутата версальского Национального собрания, подло клеветавшего на Коммуну. Была принята резолюция утвердить решение об исключении Толена из Интернационала, как только подтвердится известие, что парижский Федеральный совет принял такое постановление[762].

Поддерживая связь с деятелями Коммуны, давая им практические советы, Маркс критиковал их тактические ошибки (особенно их пассивную позицию в первые две недели после восстания 18 марта), предостерегал коммунаров против влияния мелкобуржуазных интриганов. «Коммуна тратит, по-моему, слишком много времени на мелочи и личные счеты, — писал он 13 мая Френкелю и Варлену. — Видно, что наряду с влиянием рабочих есть и другие влияния. Все это не имело бы значения, если бы вам удалось наверстать потерянное время»[763]. Выражая восхищение революционной активностью коммунаров, Маркс писал 12 апреля Кугельману: «Какая гибкость, какая историческая инициатива, какая способность самопожертвования у этих парижан… История не знает еще примера подобного героизма!»[764]

Подчеркивая огромное значение революционных событий 1871 г., Маркс писал: «Борьба рабочего класса с клаесом капиталистов и его государством вступила благодаря Парижской Коммуне в новую фазу. Как бы ни кончилось дело непосредственно на этот раз, новый исходный пункт всемирно-исторической важности все-таки завоеван»[765]. «Принципы Коммуны вечны и не могут быть уничтожены, — говорил Маркс на заседании Совета 23 мая, — они вновь и вновь будут заявлять о себе до тех пор, пока рабочий класс не добьется освобождения»[766]. 30 мая — через два дня после того, как пали последние баррикады Парижской Коммуны, — Маркс огласил написанное им воззвание о гражданской войне во Франции. Оно было принято Советом единогласно[767].

2020 год объявлен в России Годом памяти и славы

Фото: Дмитрий Коротаев / Epsilon / Getty Images

2020 год объявлен в России Годом памяти и славы. Подпись под соответствующим указом поставил Президент Российской Федерации Владимир Путин. Документ опубликован на официальном портале правовой информации в понедельник, 8 июля.

В пояснительной записке сказано, что он проводится с целью сохранения исторической памяти и приурочен к годовщине Великой Победы.В 2020 году исполнится 75 лет со дня этого события, имеющего большое глобальное значение.

Ответственность за реализацию и подготовку мероприятий в рамках Года возложена на Оргкомитет Победы. Координировать работу будет глава кремлевской администрации Антон Вайно.

Глава государства поручил Правительству России разработать и утвердить план основных мероприятий. Отчет об исполнении заказа требуется через месяц. Местным исполнительным органам рекомендуется провести в его рамках необходимые мероприятия.

Русский Мир

.

Большинство атеистических стран 2020

Атеизм - это отсутствие веры в существование божеств. Атеизм также можно определить как отказ от веры в какие-либо существующие божества.

Атеизм - это не религия или система убеждений, хотя он защищен многими из тех же конституционных прав, которые защищают религию. У атеистов нет общей системы верований, священных писаний или папы, только неверие в богов; поэтому они расходятся во мнениях по многим идеям и вопросам.Атеисты не подходят определенной демографической группе или группе людей, поскольку атеисты существуют во всех расах, возрастах, политических взглядах, в сообществе ЛГБТК *, а также в городских, пригородных и сельских районах любого штата.

Атеизм часто путают с нерелигией или нерелигиозностью, т. Е. Отсутствием религии или безразличием к ней. Атеизм - это всего лишь отсутствие веры в божества.

Поскольку атеисты будут называть себя агностиками, культурными католиками, гуманистами, нерелигиозными и другими терминами, трудно точно оценить точное количество атеистов.Однако во всем мире есть миллионы известных атеистов.

Несмотря на то, что в мире наблюдается тенденция к тому, что все меньше людей верят в Бога, только в некоторых странах более 20% граждан являются атеистами.

Шесть стран с наибольшим процентом населения, идентифицирующего себя как атеисты:

  1. Китай
  2. Япония
  3. Чешская Республика
  4. Франция
  5. Австралия
  6. Исландия

Примерно 40-49% населения Китая считают себя атеистами.Это самая высокая численность атеистов в мире. Конфуцианство, которое является одной из старейших философских систем Китая, отличается отсутствием веры в божество.

В США около 10% американцев идентифицируют себя как атеисты. Хотя на долларовой банкноте написано: «Мы верим в Бога», вера в христианство находится на рекордно низком уровне. Примерно 40% американских атеистов находятся в возрасте от 18 до 29 лет, а 37% атеистов - от 30 до 49 лет. Это было связано с тем, что в мультикультурных обществах все чаще открываются различные точки зрения, что ставит под сомнение претензии на то или иное мировоззрение.Миллениалы и поколение Z являются наиболее разнообразным в расовом, этническом и религиозном отношении поколением в США.

.

Политические меры реагирования на пандемию коронавируса

Для борьбы с пандемией коронавируса страны по всему миру внедрили ряд строгих политик, в том числе "изоляцию дома"; закрытие школ и рабочих мест; отмена мероприятий и массовых собраний; и ограничения на общественный транспорт.

Эти меры были приняты для замедления распространения вируса за счет обеспечения физического расстояния между людьми.

Насколько эффективна эта политика в сокращении передвижения людей? Какое влияние это оказало на то, как работают люди во всем мире; прямой эфир; а где они бывают?

Мы можем получить некоторое представление об этом из данных, которые Google представляет в своем отчете COVID-19 Community Mobility Reports .Используя анонимные данные, предоставляемые такими приложениями, как Google Maps, компания создала регулярно обновляемый набор данных, который показывает, как менялись передвижения людей на протяжении пандемии. 1

Этот новый набор данных от Google измеряет количество посетителей в определенных категориях местоположений (например, продуктовые магазины, парки, вокзалы) каждый день и сравнивает это изменение с исходным днем ​​перед вспышкой пандемии. Базовые дни представляют собой нормальное значение для этого дня недели, выраженное как медианное значение за пятинедельный период с 3 января по 6 февраля 2020 года.Измерение его относительно нормального значения для этого дня недели полезно, потому что у людей, очевидно, часто разные распорядки дня в выходные и в будние дни.

На веб-сайте Google данные отображаются только в формате PDF - по одному для каждой страны. Мы представляем данные Google в интерактивных диаграммах ниже, чтобы облегчить отслеживание изменений во времени в данной стране. и как конкретная политика могла повлиять (или нет) на поведение в сообществах. Google отмечает, что нам не следует сравнивать места по регионам или странам; это потому, что могут быть местные различия в категориях, которые могут ввести в заблуждение.

Мы также должны подчеркнуть, что изменение количества посетителей измеряется относительно базового периода с января по февраль 2020 года. Это означает, что изменения в движении не учитывают сезонные колебания - например, мы можем ожидать, что посетители парков или открытых пространств будут выше летом. Таким образом, данные могут отражать некоторые изменения в сезонных колебаниях, а не полностью объяснять изменениями, вызванными пандемией.

Из-за ежедневной изменчивости необработанных данных трудно понять, как общие движения меняются с течением времени.Чтобы упростить понимание, мы преобразовали необработанные данные в скользящее среднее значение за семь дней . Это то, что показано в данных следующих диаграмм.

Google планирует и дальше добавлять страны, обновляя эти данные во время пандемии. Как вы видите на графиках, последние данные имеют возраст несколько дней. Мы продолжим регулярно обновлять наши графики, чтобы отражать последние обновления.

.

Население Франции (2020) - Worldometer

France Population (2020) - Worldometer
  • Текущее население Франция составляет 65 343 001 по состоянию на четверг, 24 декабря 2020 года, на основе последних данных Организации Объединенных Наций, разработанных Worldometer.
  • Франция 2020 Население оценивается в 65 273 511 человек в середине года по данным ООН.
  • Население Франции эквивалентно 0,84% всего населения мира.
  • Франция занимает 22 место в списке стран (и зависимостей) по численности населения.
  • Плотность населения во Франции составляет 119 человек на 1 км 2 (309 человек на 1 км 2 ).
  • Общая площадь земли 547,557 км2 (211413 кв. Миль)
  • 81,5% населения городских (53 217 966 человек в 2020 г.)
  • средний возраст во Франции составляет 42,3 года 9000 .

Население Франции (2020 г. и исторические данные)

Год Население Ежегодно%
Изменение 		Годовое изменение
Мигранты (нетто) Средний возраст Коэффициент фертильности Плотность (P / Км²) Городское население
Население% 		Городское население Доля страны в
Население мира 		Население мира Франция
Глобальный рейтинг
2020 65 273 511 0.22% 143,783 36,527 42,3 1,85 119 81,5% 53,217,966 0,84% 7,794,798,739 22
2019 65,1 900 .

самых безопасных стран мира 2020

Глобальный индекс мира - это рейтинг самых безопасных стран в мире. Этот отчет ежегодно публикуется Институтом экономики и мира, «независимой, беспристрастной, некоммерческой организацией, целью которой является смещение мирового внимания к миру как позитивному, достижимому и ощутимому показателю благополучия и прогресса человечества». В отчете исследуются страны, чтобы определить, какие из них самые безопасные, а также ранжировать самые опасные.

Всего в отчете представлены 163 страны.Для определения того, насколько безопасна или опасна страна, используются 23 различных показателя. Эти факторы разбиты на следующие категории:

  • Продолжающийся международный и внутренний конфликт
  • Социальная безопасность
  • Милитаризация

Факторы, использованные при составлении этого отчета, включают:

  • Количество внутренних и внешних насильственных конфликтов
  • Уровень недоверия
  • Политическая нестабильность
  • Возможность совершения террористических актов
  • Количество убийств
  • Военные расходы в процентах от ВВП

На основе этих факторов рассчитывается балл для каждой из 163 стран, представленных в отчете.Чем ниже оценка, тем выше рейтинг нации с точки зрения безопасности.

Большинство из 25 самых безопасных стран - европейские страны. Европа - единственный континент, на котором безопасность не снизилась с 2009 года. Вторым по распространенности регионом в топ-25 является Азия. В обоих регионах уровень убийств составляет около 3 на 100 000 жителей.

В первую очередь это скандинавские страны Европы. Норвегия, Швеция, Дания, Исландия и Финляндия входят в 25 самых безопасных стран, поэтому этот регион считается самым безопасным в мире.Уровень убийств в этом регионе составляет 0,8 случая на 100 000 жителей. Эти пять скандинавских стран также входят в десятку самых счастливых стран мира.

В десятку самых безопасных стран мира входят:

  1. Исландия
  2. Новая Зеландия
  3. Португалия
  4. Австрия
  5. Дания
  6. Канада
  7. Сингапур
  8. Чешская Республика
  9. Япония
  10. Швейцария

1.Исландия

Согласно Global Peace Index, Исландия является самой безопасной страной в мире 12-й год подряд. Исландия - скандинавская нация с относительно небольшим населением в 340 000 человек. В Исландии очень низкий уровень преступности, что объясняется высоким уровнем жизни, малочисленностью населения, сильным общественным отношением к преступности, высоким уровнем доверия к их хорошо обученным и образованным полицейским силам, а также отсутствием противоречий между социальными и экономическими проблемами. классы. В Исландии нет армии, и полиция не носит с собой огнестрельного оружия (только дубинки и перцовый баллончик).В Исландии также действуют законы, гарантирующие равенство, такие как законные однополые браки и однополые усыновления, свобода вероисповедания и равная оплата для мужчин и женщин.

2. Новая Зеландия

Новая Зеландия - вторая по безопасности страна в мире. Как и в Исландии, в Новой Зеландии очень низкий уровень преступности, особенно насильственных преступлений. Однако кражи - обычное дело, особенно среди туристов. В Новой Зеландии нет смертоносных животных, в отличие от соседней Австралии, известной своей опасной дикой природой.Рейтинг Новой Зеландии немного снизился по сравнению с прошлым годом из-за террористической атаки на две мечети в Крайстчерче 15 марта 2019 года, в результате которой погиб 51 человек. Новозеландцы, как правило, обладают широкими взглядами и имеют законы, предотвращающие злоупотребление чьей-либо свободой слова или выражения. Как и в Исландии, полиция Новой Зеландии не имеет личного огнестрельного оружия.

3. Португалия

Португалия занимает третье место в рейтинге самых мирных стран. В 2014 году Португалия заняла 18-е место в мире и с тех пор добилась огромных успехов, чтобы занять третье место.В отличие от Исландии и Новой Зеландии, Португалия имеет вооруженную полицию; однако похоже, что усиление присутствия полиции привело к снижению уровня преступности в стране. За последние шесть лет Португалия пережила экономический подъем, снизив уровень безработицы с более чем 17% до менее 7%. Во многом благодаря своему уровню безопасности, Португалия признана лучшей страной для выхода на пенсию в 2020 году согласно Ежегодному глобальному индексу выхода на пенсию.

4. Австрия

Австрия - четвертая по безопасности страна в мире.В рейтинге 2019 года Австрия улучшила свои позиции по нескольким направлениям, включая увеличение финансирования операций ООН по поддержанию мира, экспорт оружия и снижение воздействия терроризма. Однако в Австрии после выборов Народной партии Себастьяна Курца в октябре 2017 года показатель вероятности насильственных демонстраций ухудшился. Из-за политической нестабильности в стране усилились социальные волнения. В остальном Австрия - очень безопасная страна для посещения. Серьезные преступления встречаются нечасто, хотя люди должны знать о карманниках и похитителях кошельков.Кроме того, Австрии удалось избежать крупных террористических актов.

5. Дания

Занимая пятое место в рейтинге Global Peace Index, Дания является одной из самых безопасных и счастливых стран в мире. Дания - одна из немногих стран, где люди говорят, что чувствуют себя в безопасности в любое время дня и ночи, даже дети. В Дании высокий уровень равенства и сильное чувство общей ответственности за социальное благополучие - две вещи, которые способствуют как безопасности, так и счастью Дании. Коррупция редко встречается в бизнесе или политике, поскольку честность и доверие являются главными приоритетами в Дании.Дания также является государством всеобщего благосостояния, что означает, что каждый получает услуги и льготы, которые помогают ему жить комфортной жизнью. Каждый в Дании имеет доступ к здравоохранению без дополнительной оплаты, бесплатное обучение, а пожилым людям предоставляются помощники по уходу на дому.

6. Канада

Канада - шестая самая безопасная страна в мире согласно Global Peace Index, сохранив свои позиции с 2018 года. Канада получила особенно хорошие оценки по внутренним конфликтам, уровню преступности и политической стабильности.Помимо хороших возможностей трудоустройства, отличного доступа к здравоохранению и эффективного правительства, в Канаде живут одни из самых дружелюбных людей в мире. Уровень преступности в Канаде составляет примерно одну треть от уровня ее соседа, США (1,6 инцидента на 100 000 человек против 4,5 на 100 000 соответственно). В опросе Gallup 2018 года 84% опрошенных канадцев заявили, что чувствуют себя в безопасности в своей стране.

7. Сингапур

Сингапур занимает седьмое место по GPI. В том же отчете Gallup за 2018 год жители Сингапура чувствовали наивысшее чувство личной безопасности и имели положительный опыт работы с правоохранительными органами, чем любая другая страна.В Сингапуре один из самых низких уровней преступности в мире, что связано с суровыми наказаниями даже за мелкие преступления. Правительство и полиция строго контролируют огнестрельное и другое огнестрельное оружие, поэтому насильственные и конфронтационные преступления в Сингапуре редки. Город-государство также является вторым самым безопасным городом в мире согласно индексу безопасных городов от Economist Intelligence Unit (EIU). Сингапур занял первое место по безопасности инфраструктуры и личной безопасности, второе по цифровой безопасности и восьмое по безопасности здоровья.

Восьмое место в рейтинге Global Peace Index занимает Словения. Словения поднялась на три позиции, заняв 11-е место в 2018 году. Словения вошла в пятерку стран с наибольшим показателем демилитаризации, включая снижение военных расходов в процентах от общего ВВП и численность ее вооруженных сил. Уровень преступности, особенно насильственной преступности, в Словении очень низок, и наибольшие проблемы с преступностью вызывают мелкие кражи, кража сумок и взлом автомобилей. В Словении также очень низкий риск терроризма.Словения считается одной из самых безопасных для посещения стран Восточной Европы.

9. Япония

Девятая самая безопасная страна в мире - Япония. Япония на протяжении 12 лет входит в первую десятку стран по индексу глобального мира, постоянно получая высокие оценки за низкий уровень преступности, внутренние конфликты и политический террор. Пара проблем, вызывающих озабоченность, включает проблемные отношения Японии со своими соседями, а также увеличение численности и мощи сил самообороны страны.Япония известна своей ограниченной иммиграцией и ограниченным доступом к огнестрельному оружию. Япония не рассматривает ношение огнестрельного оружия как личное право. Токио считается самым безопасным городом в мире, согласно индексу безопасных городов от Economist Intelligence Unit, занимая первое место по кибербезопасности, второе по безопасности здоровья и четвертое по безопасности инфраструктуры и личной безопасности.

10. Чешская Республика

Замыкает десятку самых безопасных стран мира Чешская Республика.Чешская Республика упала на три позиции из своего рейтинга 2018 года с семи на десять. Уровень преступности с годами неуклонно снижался, особенно насильственных преступлений. И это несмотря на относительно легкий доступ к оружию в стране. Чешская Республика также имеет низкий уровень терроризма. Падение страны в рейтинге объясняется ее относительно высокой вовлеченностью в иностранные конфликты, высоким соотношением количества заключенных на душу населения и оценкой сил безопасности и полиции.

У самых безопасных стран мира есть некоторые общие черты, такие как уровень благосостояния, социальное благополучие и образование.Кроме того, в этих странах действуют эффективные системы уголовного правосудия и правительства, поддерживающие очень здоровые отношения со своими гражданами.

В настоящее время Соединенные Штаты занимают 128-е место в рейтинге глобального мира. Рейтинг Соединенных Штатов падает каждый год с 2016 года, что можно объяснить снижением удовлетворенности жизнью и увеличением разрыва в уровне благосостояния.

При сравнении отчета за 2019 год с предыдущим отчетом, выпущенным в 2018 году, в 86 странах было более мирное положение, чем в предыдущем году.Тем не менее, в отчете за 2019 год было сообщено о 76 «ухудшениях», что указывает на то, что 76 стран были менее мирными в 2019 году, чем в 2018 году. Средний показатель страны улучшился на 0,09%. Европа оставалась самым мирным регионом в мире, и эта позиция она занимала каждый год в Глобальном индексе мира.

Глобальное миролюбие немного улучшилось впервые за пять лет. Миролюбие улучшилось в среднем как в области безопасности, так и в области милитаризации, но было небольшое ухудшение в области продолжающегося конфликта.

.

Смотрите также

  • Категории

  • Топ программ

  • Рейтинг программ

  • Голосуемые

    •